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在黎明时分,交叉的剑和手枪:文学的决斗。66顺娱乐

本世纪初,我在一个贵族天主教的城堡里参加了一顿丰盛的晚宴,为年轻的德国学生决斗社团成员。我的主机是华丽地彬彬有礼,其中一些致命的直剑杆或致命的弯曲的叶片,有色彩鲜艳的和金色编织服装,鲁道夫·鲁里坦尼亚王国的国王的加冕长袍显得寒酸的,我们唱的国歌王子尤金的Savoy重击可怕的机器人在1697年内之战。这是一个高睾丸激素的夜晚。我的几位年轻的主人都曾在办公室里小心翼翼地戴上了一层又一层的旧衣服,以便在他们穿着西装的时候感觉难以察觉,因为他们中的一些人在金丝雀码头(Canary Wharf)或金融城(City)工作,从事银行家、律师和会计师的工作。
把这种眼镜的兴奋转移到印刷版上是很难的。约翰·李(John Leigh)是剑桥的费茨威廉学院(Fitzwilliam College)的研究员,他是伏尔泰(Voltaire)的权威,也是博马查斯(Beaumarchais)戏剧的编辑。他的多种语言的欧洲配音历史借鉴了他对奥地利、英国、法国、德国、意大利、波兰和俄罗斯的小说家、诗人和剧作家的阅读。在马克·吐温的《奇异决斗》中也有一个有趣的章节,他极力否认好莱坞电影制作人所钟爱的狂野西部枪战是决斗的结果:Wyatt Earp的150名受害者大部分都是在背后被枪杀的。Touche是敏锐的,聪明的,彻底的,鲜明的幽默和令人印象深刻的来源;但正如副标题所警告的那样,这是一部文学作品,而非社会史。读者在寻找男子汉气概或现实生活中的流血事件时,将会感到失望。这本书是一本学院派的纸书,虽然很亲切。
像派对一样,决斗对于作家来说是很方便的一集,因为他们有预兆性的开头、戏剧性的中间情节和结论性的结尾。Leigh描述了四种类型的决斗者:尽职尽责的人(绅士们按职责划分,但反对他们的和平倾向,在战斗中他们担心自己会失败);根深蒂固的(爱争吵的人,喜欢暴力和藐视法律的人);虚荣的(炫耀的自由主义者想要切割精细的数字);和不切实际的
(骑士的男人寻求公正)。
在17世纪的欧洲,路易十四试图压制决斗。到18世纪晚期,马耳他在惩罚那些拒绝战斗的人,而不是那些拒绝战斗的人,这是很奇怪的。在17世纪60年代,一名男子因在台球上的争吵而逃避挑战,被判终身监禁,从5年监禁在一个没有任何光的马耳他地牢里。
对于那些不喜欢18世纪启蒙运动的进步理性的人来说,决斗中公然反抗的顽固不合理是很有诱惑力的。借口越多,这种心态就显得越高尚。幽默家们认为,决斗会通过嘲笑他们的男性姿态而受到抑制,但悲剧性的死亡却不断干扰着闹剧。在19世纪早期,法国的中产阶级拿起剑和手枪互相攻击,决斗变得出奇的体面。无论是用剑还是手枪,决斗都是资产阶级的礼节,而不是贵族的骄傲。他们还被用作杀人怨恨和自杀式绝望的掩护,这是无法公开承认的。
利所调查的最早的战斗是赫克托和阿基里斯之间。1948年,南方绅士诗人艾伦·塔特向评论家卡尔·夏皮罗提出了最后的文学挑战。之间的日期,莎士比亚的理查德二世禁止博林布鲁克之间的战斗和莫布雷,浪子是贯穿在理查森的克拉丽莎,Smollett罗德里克的流浪汉角色随机主Quiverwit挑战和打破了他的牙齿,卢修斯O 'Trigger爵士打了杰克绝对谢里丹的对手,老龄化享乐者子爵de Valmont丧生的手臂年轻骑士Danceny Les危险,和桑·霍克先生遇到了主Verisopht尼古拉斯·尼克尔贝。在与惠斯特争吵之后,菲尼亚斯·福克和普洛克托刚刚在梅克里克的左轮手枪上刺了一下他们的左轮手枪,他们的决斗被苏人的攻击阻止了。
利的一些文学分析——尤其是普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》——是一种深奥的争论。但是,在简短的章节中,我们讨论了Merimee的“Le花瓶etrusque”——这是一个优雅的、讽刺的、关于愚蠢的理想主义和冷酷的世俗的故事——吸引了人们的注意,并使人们希望阅读原著。同样的,利在欧洲中心的杰作,约瑟夫·罗斯的Radetzky March和Gregor von Rezzori在Czernopol的Ermine中也做了同样的处理。
在1922年去世前的几个月,马塞尔·普鲁斯特(Marcel Proust)第二次向一个醉醺醺的年轻人发出挑战,他曾因为戴着圆顶礼帽和披巾而取笑他。埃兹拉·庞德曾挑战抒情诗人Lascelles Abercrombie:后者的武器选择是,每个人都要用未售出的作品来投掷对方。文学冲突和扔书是没有止境的。

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